금주의 가볼만한 곳(7월 셋째주)/ 관광과

▸ 주    제 : 공주 제1경 ”역사가 숨쉬는 사찰“

▸ 장    소 : 계룡산 갑사(공주시 계룡면 중장리 52번지)

《등산코스》

․동학사코스 : 갑사 □ 용문폭포 □ 금잔디고개 □ 남매탑 □ 동학사(4.6km/3:00)

․자연성릉코스 : 갑사 □ 연천․관음봉 □ (자연성릉) □ 금잔디고개 □ 갑사(7.8km/4:30)

▸ 주요볼거리

- 템플스테이(도예체험), 갑사가는 길, 철당간 및 지주, 갑사 괴목

▸ 주요맛집

- 갑사 입구 상가 맛집(더덕정식, 산채비빔밥, 도토리묵무침)

공주 제1경 “계룡갑사”

계룡갑사는 “추갑사(秋甲寺)”라 불릴 만큼 빼어난 가을 단풍을 자랑하는 아름다운 사찰이다. 동학사, 신원사와 함께 계룡산의 대표적인 사찰의 하나로서 갑사구곡(甲寺九曲)의 경관을 배경으로 여러 사찰 중에서도 가장 역사

가 깊고 문화재가 풍부한 사찰이

며 공주에서 가까이 있어 즐겨찾

는 곳의 하나이다.

추갑사에 어울리게 단풍 붉게 물

든 가을 정취를 맛보아야 제맛이

나 언제 찾아보아도 계절에 어울리는 아름다운 멋과 정취를 느낄 수 있다.

특히, 주차장에서 갑사로 가는 길에 이르는 울창한 고목 숲과 시원한 계곡에서는 오랜 세월의 흔적과 깊이를 느낄 수 있다. 초등학교 시절 국어 교과서에 실렸던 이상보의 “갑사로 가는 길” 수필집을 떠올리며 한번쯤 걸어보고 싶은 풍경으로 계절은 다르지만 아름답고 정감이 가는 길이다.

계룡산(계룡저수지)

최근 공주문화원과 예총에서는 아름답고 자랑할 만한 경관을 찾아 공주 10경을 선정하였다. 그 중 제 1경으로 이곳 갑사를 선정하였는데 아마도 가을날 불게 물든 단풍을 두고 하는 말일 것이다. 그만큼 공주를 대표하는 아름다움 뿐만아니라 긴 세월이 묻어 있는 역사적인 사찰임을 알수 있다. 후에 알고 보니 10경 선정 순서는 풍경의 아름다움의 정도가 아닌 “가나다..”순이라고 하네요.

공주에서 논산 방향으로 계룡면사무소를 지나 계룡저수지에 이르면 계룡산의 아름다운 산새가 한층 가까운 시야에 들어온다.

이곳은 저수지의 잔잔한 풍경과 함께 여유로운 마음으로 잠시 쉬면서 굽이굽이 계룡산의 산새를 조망할 수 있는 최적의 장소이다. 하늘과 저수지의 잔잔한 물결에 겹친 듯 비친 산봉오리의 아름다움에 빠지다 보면 어느새 자연과 하나 됨을 느낄 수 있다.

조금더 관심 있는 분이라면 지나오는 길에 월암리에 있는 영규대사정려비에 대하여 알아보는 것도 의미 있는 일일 것이다. 임진왜란 때 승병을 일으켜 왜군과 싸운 영규대사는 이곳 유평리에서 태어나 계룡산 갑사 청련암에서 수도하였으며 서산대사의 제자였다. 영규대사 정려각와 함께 “대소인원하마(大小人員下馬)”란 글귀가 눈에 들어온다.

공주에서 갑사까지 차량으로 30분정도 소요되며 금잔디고개를 넘어 동학사로의 산행을 준비하거나 산행을 마치고 여유로이 도토리묵에 밤막걸리라도 한 잔 할 요량이면 갑사행 시내버스 이용을 권하고 싶다. 차창밖으로 보이는 여유로운 풍경과 무심코 지나쳤던 작지만 의미 있는 부분까지 볼 수 있는 또 다른 참 맛을 느낄 수 있다.

문의 ∥ 갑사매표소․국립공원관리공단 갑사분소 : 041-857-5849

문화재구역 입장료 ∥ 어른 2,000원, 청소년 700원

▣ 계룡갑사

갑사는 420년 아도화상이 계룡산에 창건한 사찰이다, 갑사구곡(甲士九谷)의 경관을 배경으로 국보 1점과 보물 4점 등 다양한 문화재를 보유하고 있다. 계룡산의 여러 사찰 중에서도 하늘, 땅, 사람 가운데 가장 으뜸이라 해서 갑사가 되었다고 할 정도로 당대에는 최고의 사찰이었다. 화엄종 10대 사찰중 하나이며 가을의 단풍이 곱고 아름답다. 내원암, 신흥암, 대적암, 대자암 등의 부속 암자가 있다. 참선, 다도, 발우공양 등을 직접 체험할 수 있는 템플스테이프로그램도 운영중이다

계룡갑사

문화재로는 국보로 지정된 갑사 삼신불 괘불탱이 있고, 보물로는 갑사철당간 및 지주, 갑사부도, 갑사동종, 월인석보판목이 있다. 도지정문화재로 갑사석조 약사여래입상, 갑사석조여래 입상, 표충원, 삼성각, 팔상전, 갑사중사자암지삼층석탑, 영규대사비, 천진보탑등 다수의 귀중한 문화재가 남아있어 천년 고찰의 면모를 더해주고 있다.

※ 보물 582호 월인석보판본

“월인석보”는 본래 57매 233장으로 모두 24권이었으나 현재는 21권 46매만 남아 있다.

우리나라 최초의 한글불교대장경이라 할 수 있는 것으로, 15세기 당시의 글자와 망를 그대로 보존하고 있어 국어변천을 알 수 있는 매우 귀중한 자료이다.

▣ 갑사 철당간 및 지주

갑사 철당간 및 지주

통일신라 이후 사원에서 행사가 있을 때, 입구에 당이라는 깃발을 달아두었는데, 이러한 깃발을 달아두는 장대를 당간이라 하고, 당간을 양쪽에서 지탱해 주는 기둥을 당간지주라 한다. 당은 사원의 종파를 알리기도 한다.

기단과 철당간, 당간지주로 구성되어 있다. 기단석은 장대석 2매를 철정으로 고정하여 장방형으로 만들었고, 좌우면에 2구, 앞뒷면에 3구씩의 안상을 조각해 놓았다. 기단의 정중앙에는 원좌가 마련되어 있고, 이곳에 철 원통으로 된 당간이 끼워져 있다. 철통은 본래 28개였으나 1893년(고종 30) 7월 15일 벼락에 의해 네 개의 철통이 부러져 결실되었다.

지주는 평면 장방형으로 상하부가 큰 차이 없이 치석되어 둔중해 보인다. 지주에는 문양이나 장식이 없으며, 지주의 위쪽 모서리는 각을 죽여 호선으로 깎아놓았다. 철당간의 전체 높이는 15m이고, 당간지주의 높이는 3m이며, 철통의 직경은 50㎝이다.

▣ 갑사 괴목대신제

갑사 주차장에서 갑사로 올라가는 길머리에 거대한 고사목 한 그루가 서 있는 것을 볼 수 있다. 갑사 괴목대신제는 갑사 입구에 있는 1,600년이 넘는 나무에 제를 올리는 행사이다. 갑사의 창건과 역사를 같이 한 이 괴목은 임진왜란 때에는 영규대사와 많은 승병들이 모여, 그 그늘 밑에서 작전을 세우기도 한 호국불교를 증거하는 신수(神樹)이다.

이나무에서 음력 정월 초사흘에 해마다 개최되는 괴목대신제는 승(僧)과 속(俗)의 화합, 불교와 민강신앙의 융합이라는 의미를 담고 있다. 오랜 생명력으로 이 지역을 지켜온 괴목에 제사를 지냄으로써 마을의 안녕을 기원하는 아름다운 전통으로 이어지고 있다.

관련검색어 : 계룡산 갑사, 영규대사비, 갑사 괴목대신제